石黒の日々

百名山で最難関といわれる幌尻岳(2)


稜線からかなり下って七つ沼カールにたどり着きました。感動的なことにテントを張るのにちょうど良い広さの砂場がいくつもありました。今夜の寝心地は最高にちがいありません。


ところがよく見ると獣の足跡が! これ、どの砂場にもあるんです。頭がクラクラしてきました。


腹をくくって足跡が一番少ない砂場にテントを張りました。夜中に目が覚めると、わずかに開いたテントの入口からちょうど月が見えました。こういうところに幸せを感じます。


翌朝は晴れました。


無粋な標識がないのは良いのですが、道が途中で消えたりして困惑させられます。わずかな踏み跡を頼りに歩き回りました。


昨日ガスの中を降りてきたので全貌が把握できなかったのが痛かったです。あとで上から見たら回り切れなかったエリアが存在することがわかりました。うーん、宿題が残ってしまいました。しかし次回ってあるのでしょうか……。


再び稜線に上がり幌尻岳に向かいます。ここは本州のアルプス風ナイフリッジです。


振り返って七つ沼とお別れです。


ようやく幌尻岳です。ガイドと登ってきたおばさまがたがいたので撮ってもらいました。


幌尻岳山頂から幌尻山荘への道は、刈り払いが完璧で天国です。


その後、登山口のとよぬか山荘に降りた際にわかったことがあります。百名山ハンターのおじさんから聞いたのですが、百名山のほとんどは日帰りピストン登山ができるそうです。ところが幌尻岳は、①遠い北海道の山でアクセスが悪く、②水量によっては渡渉できなくなるうえに、③幌尻山荘という自炊宿に泊まらなければならない、という3点が足かせになるんだそうです。その点僕は、若いころに川遊びをよくしていたし、テント泊縦走が基本ですからなんら苦になりません。もっとも僕はハイマツ漕ぎに苦しめられたわけですが。今度登るときには破れてもかまわない古い雨具で行きます。できれば二人以上で。

ちなみに百名山ハンターさんたちと会話をすると、たいてい「百名山いくつ登った?」と聞かれます。あまりそこに興味がないため今回は「数えてません」と答えてみました。山というのは各人の嗜好・レベルで楽しむべきもののはずです。だから日帰りピストン登山が好きならそれを楽しめばいいし、クライミングが好きならそれを楽しめばいいと思います。僕はピストン登山があまり好きではありません。同じ道をたどって同じ場所に戻るのがむなしいのです。いくつも山々を抜けて遠くへ行くほうが旅っぽくて好きなんです。数日かけるトレランに興味があるのもそのせいです。年輩の方の中には「山を走るな!」という人も多いのですが、それはそれで了見が狭いんじゃないかと思います。

さて百名山の中で最も難しいと言われる幌尻岳ですが、単に山頂を踏めれば良いというならそれほど難しくはありません。渡渉をせずに登れる新冠(にいかっぷ)ルートもありますし(今回は道が崩れて使えなかったらしいですが)。たとえ渡渉するルートを行くとしても、沢歩きの練習をしておけば問題ありません。現地の最新情報だけはしっかり確認しておくと良いですね。


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百名山で最難関といわれる幌尻岳(1)

サハリンの帰りに北海道日高山脈にある幌尻岳(ぽろしりだけ)に登ってきました。ここは「日本百名山」の中で最も難しいとされている山です。途中、川をジャブジャブ渡渉しなければならない所が20箇所近くもあるからです。水量しだいでは流されるため引き返さざるを得ません。今年はすでに大雪山では降雪があったとのことで寒さも心配でした。

今日は珍しくその登山がどんな様子だったかを紹介します。受験にはまったく関係ないのでここで閉じるか、写真だけ見て息抜きしてください。幌尻岳情報を求める登山者が検索で訪れることも意識して詳しめに書きます。また、途中グロ画像が出てくるのでご注意ください。

その日、登山口の山荘から5人が同時に出発しました。誰もが幌尻岳は初めてで、渡渉とヒグマが不安で「一緒に行こう」ということになりました。ヒグマがシカを襲ったという情報も入ってきており緊張が走っていたのです。


こんな感じで渡渉していくわけですが意外と水量は少なめでした。地元のガイドの話によれば、すでに雪渓が溶けきったためそこから流れ込む水がなくなって水量はMaxの3割程度とのことでした。うまく歩けば膝頭までしか濡れずに行けます。ツルっとやってしまえばアウトですけどね。先頭きって歩いていた僕は2度もやってしまいました。


渡渉箇所がわかりにくいという噂がありましたが、いずれも赤テープがあって苦労しません。


幌尻山荘に着きました。ここで道が二つに分かれます。右に進めば直接幌尻岳、左に進めば戸蔦別岳方面。ふつうは右の道で幌尻岳をピストンして山荘に宿泊します。山荘といっても寝具・食料はなく自炊しなければなりません(※北海道の小屋はそれが基本)。しかも生水はエキノコックス症の危険があるので煮沸しなければなりません。燃料もかなり必要です。

ところで僕はここには泊まりません。稜線直下の七つ沼カールでテント泊したいのです。そこで同行者たちと別れて左の道を進みました。以後翌朝まで誰とも会わなくなります。そして歩きだすと道を大きくふさぐものが……。

ヒグマが殺した死体です。聞いていた情報では全然ちがう場所で遭遇したため冷や汗をかかされました。地元の人たちが「日高のクマは知床のクマと違って人間を襲わないよ」と言っていたのを思い出し、心を落ち着かせました。でもそれホント??


ヤブ漕ぎが始まりました。最初は笹でしたがすぐハイマツにかわり、それが延々と延々と続きました。


道が見えません。しかもこのハイマツ、僕の背丈を超えるものもあるし、入ってくるなといわんばかりにこちらに枝先を向けてる場合も多々あります。霧雨がずっと降ってるので松の葉についた水をかぶる上に、枝が雨具に刺さってきたりします。全身びしょ濡れになりながら「ハイマツって『這い松』じゃないのかよ~」と愚痴りました。


稜線に上がって北戸蔦別岳(きたとったべつだけ)に向かうと登山道に大きな糞が(!)。これはヒグマのですね。まだ新しそうです。鳥肌が立ちました。力いっぱい笛を吹いて「人間がいるぞ」とアピールしました。


ついで戸蔦別岳をこえ、目的地の七つ沼カールに下ります。ここでもやっぱりハイマツ漕ぎ。


池塘(ちとう)好きでカール好きの僕としては最高のテント場です。今回の登山の一番の目的はここにテント泊することでした。


翌朝の七つ沼カールです。

明日に続きます。


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南樺太への旅(3)

今度はサハリンの南端に向かいました。ここには日露戦争末期に日本軍が上陸しています。日本海海戦などに勝利した後、日本側の優勢を示すための軍事行動でした。その日本軍が上陸した地点には碑が立てられていました。


今は折られて上部は横倒しにされています。「遠征軍上陸記念碑」という碑文が見えますね。


上記の碑の近くに海底電信を送受信する施設跡がありました。ここから北海道まで海底ケーブルがつなげられていたのです。

話は変わりますが、日本領時代に建てられた樺太庁博物館は大変立派なもので、現在も利用されています。

サハリン州郷土博物館になっているのです。屋根に日本らしさが現れていますね。ここには昔サハリンに住んでいた人びとと北海道に住んでいた人びと文化に共通性があることを示す遺物が展示されていました。想像以上に遠くまで「丸木船」などで出かけていたわけです。


黒曜石使ってますね。北海道「白滝」産の黒曜石はサハリンにも渡っていました。


外には「奉安殿(ほうあんでん)」までありました。これは戦前の各学校にあった施設で、なかに「教育勅語」と「御真影(ごしんえい)」を安置していました。入試ではあまり出ませんが明治大では備えておくといいですよ。さすが「御真影」をおさめるだけあって頑丈にできていますね。コンクリート製です。日本では戦後にほとんど壊されましたが、こんなところで目にするとは驚きでした。ここで例のご老人は「朕惟フニ我カ皇祖皇宗国ヲ肇ムルコト宏遠ニ……」と教育勅語を口にしました。今でも覚えてるんですね。僕も同調したらウケたでしょうね。

サハリンツアーの話はここまでです。明日は帰りに寄った山登りの話です。受験には関係ありません。

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南樺太への旅(2)

1905年のポーツマス条約で南樺太が日本領となっても、そこには古くからいる先住民だけでなくロシア人も住んでいたんだそうです。日本の統治に従う必要はあったそうですが。そしてそこに日本の民間人、朝鮮人も移り住むようになりました。
太平洋戦争末期の1945年8月8日、ソ連は日ソ中立条約を無視して日本に宣戦布告しました。そして満州、南樺太などに侵攻してきました。


サハリンにはアイヌとは別の少数民族が住んでいました。彼らの中には日ソ間の戦争の犠牲になった人も多かったそうです。彼らを慰霊するサハリン先住民族戦没者慰霊碑です。



旧日本軍師団跡だそうです。人が住んでるのか住んでないのかわからないような古い家が建ち並んでいました。


関東大震災の時に日本で朝鮮人が虐殺された話は有名ですが、戦時中のサハリンでも同じようなことがありました。樺太在住の朝鮮人がソ連軍スパイとされて日本の憲兵によって虐殺されたのです。これはその慰霊碑です。


いっぽうこちらは樺太・千島戦没者慰霊碑です。戦争で犠牲となった日ソ両国のすべての人びとを慰霊しています。


北緯50度の国境線をまたいでいます。


ソ連軍の侵攻に備えて作られた日本軍のトーチカです。この中に日本兵が潜り込んで小さな穴からソ連兵を銃撃しました。もっともソ連軍は時速50kmで走る戦車で攻めてきたので、到底かなわなかったのです。

その戦車がこちら。右下にハトがいるので大きさを想像してみてください。

こちらは日本軍の戦車です。

カワイイ……なわけないって!

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南樺太への旅(1)

8月下旬にサハリン(樺太)に行ってきました。この島の南半分は一時期日本領だったことがあります。日露戦争後の1905年から終戦の1945年までの40年間です。その時の国境北緯50度をめざして北上するツアーに参加したのです。

ことの発端は今年3月に参加したシルクロードツアーでした。そこで知り合いになった方がサハリンに20回くらい行ったことがあると言うのに驚いて「機会があったら同行したいです!」とせがんだのです。そうしたらその方がガイドのツアーが立ち上がってしまい、「これは行くしかない!」と申し込んだわけです。

物好きでなければ参加しないツアーで申込者が既定の人数に届かなかったらしいのですが、観光会社が赤字覚悟で実施してくれました。実際、集まった参加者はオタクばかりで、今まで参加したツアーとはかなり毛色の異なるツアーになりました。

ちなみにどんなオタクがいたかというと、
・国境オタク(男性)
・離島オタク(男性)
・飛行機オタク(女性)
・北方少数民族オタク(女性)
という具合で、僕なぞ凡人すぎて口あんぐり状態でした。かといって嫌な感じな人はおらず、終始笑いの絶えない旅行でした。

どんなところがあったのか写真で紹介していきます。


ユジノサハリンスクにそびえ立つレーニン像です。手前のご老人(日本人です)は終戦時にここにいたそうです。終戦というとふつう1945年8月15日をさしますが、その後もサハリンではソ連軍と日本軍の戦闘が続いていて、当時12歳だったこのご老人は1945年8月22日にここで空襲に遭ったのです。



神社の跡です。今にも倒れそうな鳥居ですが「皇紀二千六百年」とはっきり刻まれていますね。1940年のことです。


バスの中から撮影しました。日本領時代に敷かれた鉄道です。ちなみにこれは樺太東岸で、間宮林蔵は樺太の地図を作成するためにこの沿岸を測量したとのことです。


ポロナイスク郷土博物館の庭には間宮林蔵のプレートもありました。


王子製紙の工場跡です。ほとんど廃墟と化していますが、一部は変電所として使われていました。飛行機オタクの女性が「日本人はこういうの見るとすぐ『ラピュタみたい』って言うけど、あれは作り物! これは浪漫なんだよ!!!」って名言吐いてました(笑)。ロ、ロマンなんだ……。
本人いわく廃墟オタクではないとのことですが、いやー相当なものだと思います。

明日に続きます。

2時間でおさらいできる日本史 近・現代史篇

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はじめての陶芸展

僕が陶芸にハマっていることは何度か書いてきましたが、今日はお知らせです(受験には関係ありません)。実ははじめて展示会に出品することになりました。期間はゴールデンウィークの4月26日~5月2日。場所はなんと新宿京王百貨店です! こんな大舞台に展示するのは最初で最後かもしれません。自分でも正直「なんでこうなった?」って感じなのですが、とにかく6階「美術・工芸サロン」コーナーで展示即売会をします。


左上から下に3つめの白い楽焼茶碗が僕が作ったものです。これも含め20個近い作品を出します。周りには同じ陶芸教室のベテラン勢によるすばらしい作品が並ぶので、肩身が狭いことこのうえなしです。なにしろ10万円をはるかに超す作品(!)もありますから。

4月27日(金)・28日(土)の2日間は10時~13時30分に店にも立ちます。「穴があったら入りたい」と縮こまっている石黒を見てみたい人はぜひどうぞ。
※曜日がまちがっておりましたので訂正しました。(2018/04/27)


千利休が好んだ黒楽茶碗です。これも出します。無理矢理受験に結びつけましたが入試には出ません。


五島美術館の本阿弥光悦

冬期講習の合間に五島美術館に行ってきました。最近は陶芸をやっているので茶碗に興味があるのです。そこに僕が一番好きな陶芸家の本阿弥光悦の茶碗が2つ展示されていました。

手前のはがきに写っている黒い茶碗が光悦の作品です。これと似た形の光悦作品に「不二山(ふじさん)」という茶碗があって、そちらは国宝指定されています。日本で作られた国宝の茶碗はわずか2点だけ(!)というのに入試ではめったに問われません。20年くらい前に早稲田で出題されたくらいで残念です。もっともその頃は茶碗に興味がなかったので解けなかったのですが(笑)。

そんなこともあって1時間以上もこの黒い茶碗に張り付いてました。いつかこんな茶碗を作りたいものです。

聴くだけ日本史-美術史編-

2つの増刷本と2つの器

先日、2つの出版社から増刷された書籍が送られてきました。
1つは4刷目となる『きめる! センター日本史』(学研)です。本の帯に「ええじゃないか」とあったので、他の教科がどうなってるのか気になりました。
もう1つは47刷目となる『2時間でおさらいできる日本史』(大和書房)です。こちらも帯が変わり秋の装いとなっています。

ついでに僕のつたない陶芸作品も紹介させてください。4月から陶芸教室に通い始めて器づくりにハマっています。形をつくるのも楽しいですが、釉薬が思わぬ発色をすることにおもしろみを感じています。最近焼き上がったこの二つの器もそうでした。とりわけマグカップのほうは好みの青色が出たのでうれしかったです。もっとも「大きいマグカップを作ってほしい」という知人からの頼みでつくったものだったので、さっそく旅立ってしまいましたが。娘を嫁に出す父親の気分ってこんな感じなんでしょうか。

2時間でおさらいできる日本史 近・現代史篇

ついに見えた飛雲閣

先週末は京都に行っていました。今日はそこで見たものを写真で紹介していきます。

まずはじめは編集者さんと打ち合わせです。

まだ企画段階のものですが、実現すれば最高の参考書になるんじゃないかとワクワクしているところです。

つぎに妙心寺に行きました。たいへん大きな寺院で、中にいくつもの塔頭(たっちゅう)とよばれる子院があります。その一つである退蔵院はこの絵があることで有名です。

複製品なうえにガラス面の反射で見えづらくてすみません。如拙(じょせつ)作の『瓢鮎図(ひょうねんず)』です。入試でも写真問題で出題されますね。

ここには枯山水庭園がありました。

退蔵院を出て本堂に向かいました。内部は撮影禁止でしたが、1箇所だけ穴があり外から天井部分を撮影できました。

この作品は入試では出題されませんが、『雲龍図』という狩野探幽の作品です。巨大サイズの円形に描かれた龍の絵で、絵を見上げながら円周にそって歩くとまるで龍が動いているように見えます。計算ずくだったのでしょうか。

最近、陶芸にハマっているため本阿弥光悦に興味を持つようになりました。入試では「舟橋蒔絵硯箱」の作者として問われるほか、徳川家康から洛北鷹ヶ峰に土地をもらって芸術村を作ったことが出題されます。僕が興味を持っているのは彼がつくった茶碗なのですが、出題されず非常に残念です。というわけでその「鷹ヶ峰(たかがみね)」に行ってみました。
本阿弥光悦が住んでいた家は、現在お寺になっています。これはその入り口です。

中に入ると、この山が「鷹ヶ峰」だという標識がありました。

まあなんてことない山ですね。今回は打ち合わせがあってスーツで来ていたため、さすがに登りませんでした。この周囲の寺院を回った後、大徳寺に向かいました。

ここは相当大きな寺院でやはり塔頭がいくつもあります。その一つ龍源院は入試では問われませんが、枯山水庭園がみごとで気に入ってしまいました。写真をごらんください。

滹沱底(こだてい)


一枝坦(いっしだん)


龍吟庭(りょうぎんてい)


東滴壺(とうてきこ)。これは戦後に作られた坪庭です。


ここにも龍がいました。

そして夜は限定公開中の西本願寺飛雲閣を見に行きました。2月に行った時に見られなかったので、今回の京都旅行はこれが本命でした。

ここは豊臣秀吉がつくった聚楽第の遺構だと言われています。おもしろいのは船入(ふないり)です。

ここに船を止めて階段を上がって部屋に入ることができるようになっています。でも本当にすごかったのは、別の建物の白書院でした。いくつもの部屋がどこもかしこも障壁画で囲まれており、その豪華さに目がくらみました。残念ながら撮影禁止だったので興味がある人はこちらのリンク先で写真をごらんください。

聴くだけ日本史-美術史編-

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畿内めぐり(10)-平城京-

長かったこのシリーズも最終回となりました。というか「まだ続いてたの?」ですよね……。すみません。

今井のあとは平城京に向かいました。前に来たときにはまだ大極殿が再建されておらず、資料館を見ようとしたら休館日だった(!)というおきまりの地雷を踏んだ場所なのです。今回の目的はその資料館を見ることと、高さが9階建てのビルに相当するという大極殿を体感することでした。

お作法どおり南からアプローチしました。まずは朱雀門です。大内裏の正門ですね。

でかいです。左下に警備のおじさんが歩いているのがわかるでしょうか。この門をくぐると大極殿がはるかかなたに見えました。
↓こんな感じです。

電車が走っているのが見えますか? この踏切をこえてずーっと進んでいかなければなりません。大内裏の広さが感じられるでしょうか。


平城京の広さは東西4.3㎞、南北4.8㎞です。その中の北部にある大内裏(上記の図のオレンジ部分)だけでもこんなに広いのです。
そしてこの大内裏の正殿が大極殿です。

これまた立派ですね。周囲の家とくらべるとよくわかると思います。

さて、残念なお知らせはここからでした。中に入ると天皇が座る場所である高御座(たかみくら)がメンテナンスのために取り外されていたのです。なんでも2月はお客さんが少ないそうで、その隙をぬってのメンテナンスなんだそうです。やられました。

この後はすぐそばにある資料館を2つまわり、奈良国立博物館に向かいました。こちらはさすがの展示でした。仏像がこれでもかというほど並び、さすが奈良だなあと感じ入りました。経典も紺紙や紫紙に金で文字を書いたものがあって、どう考えても仏教より美を追究しているとしか思えませんでした。しかし、いずれも撮影禁止なので写真はありません。

というわけで、次回は3月の旅行をご報告したいと思います。

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